Vị Vua phổ truyền Phật Pháp, mở ra kỷ nguyên ánh sáng cho dân tộc

Sri Lanka là đất nước nằm ở phía nam Ấn Độ, đây là một quốc đảo với 70% dân số có niềm tin tín ngưỡng vào Phật giáo, là một trong những trung tâm Phật giáo lớn nhất ngày nay.

Triều đại đầu tiên

Theo sử thi Mahavamsa, vào thế kỷ 6 TCN, Hoàng tử Vijaya của Vương quốc Lala (thuộc Ấn Độ ngày nay) có tính cách ngang ngược nên bị vua cha bắt đi đày xuống phía nam.

Hoàng tử Vijaya cùng đoàn thuộc hạ lên thuyền đến phương nam, khoảng năm 543 TCN Vijaya cùng 700 thuộc hạ đổ bộ đến vùng đất thuộc phía tây Sri Lanka, nơi cư trú của người Yakkha (còn có tên là Naga).

Vijaya kết hôn với một nữ thủ lĩnh của một bộ tộc, nhờ đó mà có sức mạnh đưa quân nhanh chóng chinh phục thành công người Yakkha.

Cũng năm 543 TCN Vijaya lên ngôi Vua, vì vùng đất này có màu đỏ nên đặt tên Kinh đô là Tambapann nghĩa là đất màu đồng đỏ.

Lúc này các bộ tộc Yakkha bị đánh bại nên bị tiêu diệt, đa số người Yakkha sống dạt ra ở miền núi. 700 người từ Lala đến được xem là có dòng dõi sư tử (Sinhabahu).

700 người này sinh sôi đông lên và được gọi là người sư tử (nghĩa là Sinhala). Ngày nay người Sinhala đông nhất, chiếm 74% dân số Sri Lanka.

Đến năm 377 TCN Kinh đô được chuyển đến Anuradhapura.

Cuộc gặp gỡ lịch sử trên núi

Dòng dõi Vijaya thay nhau lên ngôi Vua, đến đời thứ 9 thì có Devanampiya Tissa. Từ nhỏ Tissa được học binh pháp, nghi lễ triều đình, và cách cai trị. Ông nổi tiếng là người thông minh lại nhân hậu.

Ông có mối quan hệ tốt đẹp với A Dục Vương của đế quốc Maurya (thuộc Ấn Độ ngày nay), hai người dù chưa có dịp gặp mặt nhưng thường thư từ cho nhau từ sứ giả.

A Dục Vương là người tu luyện theo Phập Pháp, dùng Phật Pháo giáo hóa dân chúng khiến Maurya ngày càng phồn thịnh và trở thành đế quốc hùng mạnh. A Dục Vương nhắn nhủ Tissa nên tu luyện, nhưng ông vẫn chưa sẵn sàng.

Sau khi vua cha mất, năm 247 TCN Devanampiya Tissa lên ngôi và vẫn giữ quan hệ tốt đẹp với A Dục Vương.

Cũng theo sử thi Mahavamsa, A Dục Vương cử con là Mahinda đến gặp Tissa. Mahinda đến nơi đúng lúc Tissa cùng đoàn tùy tùng đi săn ở núi Missaka (nay là núi Mihintale). Khi vua Tissa đuổi theo một con nai thì gặp đoàn người của Mahinda

Đây là cuộc gặp gỡ nổi tiếng bậc nhất trong lịch sử văn hóa Sri Lanka, Mahinda hỏi vua Tissa về cây xoài, vua Tissa đáp lại rất khiêm nhường với tư duy sáng suốt, Mahinda mới đứng dưới góc độ từ Phật Pháp mà chia sẻ, rồi lại chia sẻ thêm về Kinh Phật.

Vua Tissa lắng nghe bằng tất cả sự chân thành, nhận thấy Phật Pháp có sức mạnh to lớn, có thể mang lại lợi ích lâu dài cho dân chúng. Vua Tissa liền phát tâm tu luyện.

Từ đó Vua Tissa từ bỏ săn bắn cùng thú vui của đế vương, hàng ngày học và thực hành theo Phật Pháp, dùng Phật Pháp làm kim chỉ nam để trị quốc. Từ tư duy xem ngôi vua là quyền lực sang ngôi vua là trách nhiệm với dân chúng và đất nước.

Phổ truyền Phật Pháp, mở ra kỷ nguyên ánh sáng cho dân tộc

Vua Tissa bảo hộ và phát triển Phật giáo, ông dâng khu vườn hoàng gia Mahamegha để làm thành Đại Tự viện – trung tâm Phật giáo lớn của đất nước.

Tháp Stupa trên núi Mihintale. (Ảnh: Sampath, Wikipedia, CC BY-SA 3.0)

Vua Tissa cũng chọn núi Missaka nơi ông gặp Mahinda để xây dựng công trình tu luyện: Gồm nơi ở cho các ni tăng, hang thiền, hồ sen, v.v…. đây là công trình quy mô rộng lớn. Sau này núi Missaka được đổi tên thành núi Mihintale thì công trình này cũng được đặt theo tên núi.

Công trình này xây dựng xong trở thành cái nô của Phật giáo. Vua Tissa cũng cấm săn bắt và ra luật bảo vệ muông thú ở núi Missaka, khiến nơi đây được xem là nơi bảo tồn thiên nhiên sớm nhất lịch sử.

Ông cũng cho xây dựng Bảo tháp Thuparamaya đặt thờ xá lợi Phật.

Bảo tháp Thuparamaya ở Anuradhapura, Sri Lanka. (Ảnh: A.Savin, Wikipedia)

Con gái của A Dục Vương là Sanghamitta mang theo cây bồ đề đến Anuradhapura, cập cảng ở phía bắc của đảo. Vua Tissa đích thân ra đón đưa về Kinh đô Anuradhapura và trồng trong vườn Mahamegha, đặt tên là cây Jaya Sri Maha Bodhi (cây Bồ Đề Đại Thánh Thắng)

Cây Bồ Đề Đại Thánh Thánh Thắng gắn liền với lịch sử văn hóa Sri Lanka, đến tận ngày nay. Nó đã 2.300 năm tuổi và vẫn xanh tươi tại vườn Mahameghavana ở Anuradhapura, Sri Lanka. Cây được xem là có niên đại lâu nhất thế giới, và là báu vật vô giá, hàng năm rất nhiều du khách cùng Phật tử khắp thế giới đến chiêm bái cây này.

Cây Jaya Sri Maha Bodhi chụp năm 2020. (Ảnh: A.Savin, Wikipedia)

Vua Tissa cho xây dựng nhiều tu viện, các thiền sư sau khi được học Phật Pháp thì đều có những buổii chia sẻ lại cho dân chúng tại các tu viện. Từ đó Phật Pháp được phổ truyền giúp đạo đức dân chúng được nâng cao, là nền tảng để dân chúng có được cuộc sống ấm no hạnh phúc.

Đó là thời khắc lần đầu tiên Phật Pháp đến với người dân ở Sri Lanka, mở ra kỷ nguyên ánh sáng mới trên quốc đảo này,

Từ đó Phật giáo tại Kinh đô Anuradhapura ngày càng lớn mạnh và trở thành một trong những trung tâm Phật giáo.

Ngày nay người Sinhala chiếm 74% dân số Sri Lanka và hầu hết đều tín ngưỡng Phật giáo, dân chúng tôn kính vua Devanampiya Tissa và xem ông là người mở ra kỷ nguyên ánh sáng cho dân tộc.

Theo trithucvn2.net

Các bài viết liên quan:

Ai mới xứng đáng trở thành đồ đệ chân truyền? Tây Tạng hùng mạnh nhờ kính ngưỡng Phật Pháp, đánh chiếm cả Kinh thành Trường An Chúa Nguyễn chọn dùng Phật Pháp trị quốc Câu chuyện tu luyện: Trái cà chưa chín Truyện ngụ ngôn về việc tu luyện: Một bình nước ngoan cố “Người tu luyện thì làm được gì cho đời?” Người tu luyện thời xưa dùng thần thông để vượt sông như thế nào Xuất 10 vạn quân chỉ vì muốn có 1 vị hòa thượng